Cara Penurunan Al-Quran

Add caption

Para Ulama berbeza pendapat mengenai cara turunya al-Quran, terdapat 3 pandangan ulama mengenai isu ini.

1. Bahawa al-Quran diturunkan kelangit dunia pada malam lailatul Qadr secara sekali gus, kemudian turun pula lima tahun berdasarkan perbezaan pendapat mengenai tempoh masa Nabi Muhammad s.a.w berada di Mekah selepas dibangkitkan menjadi Nabi.

2. Bahawa ia diturunkan ke langit dunia pada dua puluh malam al-Qadr dalam masa 20 tahun, atau 23 malam al-Qadr dalam masa 23 tahun, atau 25 lima malam al-Qadr dalam masa 25 tahun. Pada setiap malam al-Qadr itu ditentukan Allah berapa banyak ayat yang diturunkan sepanjang tahun itu. Kemudian selepas itu diturunkan kepada Rasullullah s.a.w secara beransur-ansur bagi setiap tahunya.

3.Bahawa ia mulai diturunkan pada malam al-Qadr, kemudian diturunkan selepas itu secara beransur-ansur pada waktu tertentu, ini pendapat al- Asya'bi

Tempoh Masa Penurunan Al-Quran

Kitab Al-Quran

Al-Quran al-Karim mula diturunkan semenjak baginda Nabi Muhammad S.a.w dibangkitkan menjadi nabi dan berakhir pada saat-saat hampir baginda wafat. Tempoh masa tersebut dianggarkan selama 23 atau 25 tahun berdasarkan perbezaan pendapat tentang tempoh masa baginda tinggal di Mekah selepas diangkat, samaada 10 atau 13 atau 15 tahun. Ada pun tempoh masa tinggal baginda di Madinah telah sepakat ulama menyatakan 10 tahun.

Namun demikian menurut sebahagian penyelidik sejarah perundangan islam menyatakan bahawa tempoh masa baginda s.a.w tinggal di Mekah adalah 12 tahun 5 bulan 13 hari iaitu bermula 17 ramadhan tahun 41 kelahirannya sehingga 1 rabi'ul Awal tahun 54 kelahiranya. Sementara tempoh Nabi s.a.w tinggal di Madinah selepas peristiwa hijrahnya adalah  9 tahun 9 bulan 9 hari, iaitu bermula Rabi'ul Awal tahun 54 daripada kelahiranya hingga 9 Zulhijjah tahun 63 daripada kelahiranya, yang bersamaan dengan tahun ke 10 Hijrah (Kitab Manabil al-'Irfan). Hasil kajian diatas adalah bertepatan dengan pandangan yang mengatakan bahawa tempoh masa Baginda s.a.w tinggal di Mekah 13 tahun dan di Madinah 10 tahun. Kesimpulanya tempoh masa turunya al-Quran adalah 23 tahun.

Sejarah Ulum al-Quran 3

Syeikh Mustafa  Sabri 

Syeikh Mustafa al-Maraghi

Selepas zaman Imam al-Suyuti kurun ke-10H, iaitu kurun ke 11 Hijrah  tiada penulisan dibuku mengenai Ulum al-Quran sehingga kurun ke- 12 H iaitu muncul Ulama yang dikenali dengan Syeikh Wali al-Dahlawi.. Selama satu kurun tiada penulisan dibuat oleh ulama kita, mungkin disebabkan faktor-faktor lain yang penulis (blog) tidak tahu. Diantara ulama-ulama dan kitab-kitab tersebut ialah :

1.Syeikh Wali Allah al-Dahlawi (m.1176H)

Kitab : Al-Fawz al-Kabir fi Usul al-Tafsir

2.Syeikh Tahir al-Jazza'iri (kurun 14H)

Kitab : Al-Tibyan li Ba'd al-Mabahith al-Muta'alliqah bi al-Quran 'ala Tariq al-Itqan (siap pada 1335H)

Nombor 3 dan seterusnya merupakan kitab-kitab yang dihasilkan sehingga sekarang.

3. Mustafa Sadiq al-Rafi'e

Kitab : 'Ijaz al-Quran wa al-Balaghah al-Nabawiyyah

4.Dr Muhammad Abd Allah Daraz

Kitab : Al-Naba'  al-'Azim

5. Syeikh Muhammad Ali Salamah

Kitab : Manhaj al-Furqan fi Ulum al-Quran

6. Syeikh Abd al-Azim al-Zarqani

Kitab : Manahil al-'Irfan fi Ulum al-Quran

7. Syeikh Muhammad Abd al-Aziz al-Khuli

Kitab : Al-Quran al-Karim :Wasfuh, Hidayatuh, Atharuh, 'Ijazuh

8. Dr Subhi al-Salih

Kitab : Mabahith fi Ulum al-Quran

9. Manna'al-Qattan

Kitab : Mabahith fi Ulum al-Quran

10. Dr Ahmad al-Sayyid al-Kumi

Kitab :Ulum al-Quran

Kitab terjemahan pula, terdapat dua golongan ulama iaitu golongan yang mengharuskan dan golongan yang mengharamkan. Golongan yang mengharuskan terjemahan al-Quran dipelopori oleh Syeikh Mustafa al-Maraghi dengan menghasilkan kitab "Tarjamah al-Quran al-Karim wa Ahkamahu ". Didalam kitab ini beliau bersama para ulama lain berpendapat bahawa al-Quran harus diterjemahkan. Pendapat beliau disokong oleh Muhammad Fard Wajdi yang menulis kitab berjudul  " Al-Adillah al-'Illmiyyah 'ala Jawaz Tarjamah Ma'ani al-Quran al-Karim ila al-Lughat al- Ajnabiyyah".

Manakala golongan yang menentang pandangan syeikh di atas ialah Syeikh Mustafa  Sabri bekas Syeikhul Islam Turki yang menulis buku berjudul " Masalah Tarjamah al-Quran" dan diikuti oleh Syeikh Muhammad Sulaiman dan Syeikh Muhammad Mustafa al- Syatir.

Sejarah Ulum al-Quran 2

Al-Itqan

Al-Burhan 

Mulai kurun ke 6 hijrah dan seterusnya, ulum al-Quran mula ditulis dalam bentuk kitab. Antara kitab-kitabnya ialah :

1. Funun al-Afnan fi Ulum al-Quran
 Al-Mujtaba fi Ulum Tata'allaq bi al-Quran
Oleh :Abu al-Farj b Al-Jawzi (m.597H)

2. Jamal al-Qurra'
Oleh :'Alam al-Din al-Sakhawi (m.641H)

3. Al-Mursyid al-Wajiz fi Ulum Tata'allaq bi al al-Quran al-'Aziz
Oleh:Abu Syamah (m.665H)

4. Al-Burhan fi Ulum al-Quran
Oleh :Badr al-Din al-Zarkasyi (m.794H)

5. Mawqi' al-Ulum min Mawaqi' al-Nujum
Oleh: Jalal al-Din al-Bulqini (m.824H)

6. Al-Itqan fi Ulum al-Quran
Oleh :Jalal  al-Din al-Suyuti (m.911H)

Tokoh-tokoh Ulama yang paling terkenal dalam bidang ini ialah Badr al-Din al-Zakarsyi (m.794H) dan Jalal al-Din al-Suyuti (m.911H) kedua -dua kitab mereka sangat terkenal dan menjadi rujukan sehingga hari ini.

Sejarah Ulum Al-Quran

Pada Peringkat awal penulisan mengenai ulum al-Quran dalam bentuk topik-topik tertentu sahaja dan belum terkumpul dalam bentuk kitab. Antara topik yang ditulis ialah seperti :

1.Al-Nasikh wa al-Mansukh (hukum hakam yang dibatal dan diganti)
Oleh: Qatadah b Da'amah al-Sudusi (m.118H)

2.Majaz alQuran (bahasa kiasan)
Oleh:Abu Ubaydah b Ma'mar b Al-Muthanna (m.209H)

3. Asbab al-Nuzul (peristiwa turun ayat)
Oleh :Ali b al-Madini (m.234H) iaitu guru kepada Imam Bukhari
Oleh : Al Wahid al-Nisaburi (m.468H)

4. Ta'wil Musykil al-Quran (tafsir ungkapan yang sukar difahami)
Oleh :Ibn Qutybah al-Dinawari (m.276H)

5. Gharib al-Quran
Oleh :Abu Bakr al-Sijistani (m.330H)

6. Talkhis al-Bayan fi Majazat al-Quran (meringkaskan penjelasan yang majaz )
Oleh: Al Syarif al-Radiy (m.406H)

7. Al-Qiraat al-Sab'un ( cara 7 bacaan alquran)
Oleh : Abu Uthman al-Dani (m.444H)

8. 'Irab al-Quran
Oleh :Abu al-Hassan al-Hawfi (m.403H)

9. Al-Waqf wa al-Isti'naf
Oleh : Abu Ja'far Ahmad al-Nuhhas (m.338H)

10. Al-Nukat fi 'ijaz al-Quran
Oleh :Al -Rummani (m.386H)

11. Al-Tibyan fi Aqsam al-Quran ( Penjelasan pada sumpah)
Oleh:Ibn Qayyim al-Jawziyyah(m.751H)

12.Al-Burhan fi Tartib Suwar al-Quran
Oleh :Abu Ja'afar Ahmad b Al-Zubyr(m.708H)

13.Jadal al-Quran (perdebatan )
Oleh :Najm al-Din al-Tufi (m.716H)

14.Nazm al-Durar fi al-Ayat wa al-Suwar
Oleh :Burhan al-Din al-Biqa'l (m.885H)

15. Tanasuq al-Durar fi Tanasub al-Suwar
Oleh : Jalal al-Din al-Suyuti (m.911H)